وأخذ المتوكل من أبي الوليد حين قبض على أبيه أحمد بن دؤاد ، قاضي القضاة يومئذ ، أخذ منه مئة وعشرون ألف دينار وجواهر قيمتها عشرون ألف دينار . حملها إلى المتوكل اختياراً . ثم صولح بعد ذلك على دفع ستة عشر مليون درهم . وأما أبوه الذي كان قاضياً للقضاة ، فصادر جميع أملاكه وضياعه ⁽¹⁾ .

ثم عين المتوكل لقضاة القضاة يحيى بن أكثم ، وذلك سنة 237هـ ⁽²⁾ ، إلا أنه عزله عام 240هـ وغرمه خمسة وسبعون ألف دينار ، وأربعة آلاف جريب في البصرة ⁽³⁾ فكم كان هذا الرجل قد حصل عليه من الأموال، خلال هذه السنوات الثلاث ؟!

ومن المستطاع القول أن مقتل المتوكل⁽⁴⁾ وخلع المستعين⁽⁵⁾ والمعتز⁽⁶⁾ والمهتدي وقتلهم ، كان بسبب اقتصادي، يعود إلى أطماع الأتراك ، وعجز الخليفة عن إيفاء مطالب الدولة من الناحية المالية . ولا يبقى من خلفاء سامراء من مات ـ في هذه الفترة ـ حتف أنفه ، إلا المنتصر⁽⁷⁾ والمعتمد ⁽⁸⁾.

 ـــــــــــــــــــ

(1)    الكامل جـ 5 ص 289 .   (2)    المصدر ص 237 .

(3)    المصدر ص 294 .          (4)    المصدر ص 301 .

(5)    المصدر ص 331 .          (6)    المصدر ص 341 .

(7)    المصدر ص 355 .          (8)    المصدر ص 310.

صفحة (92)

 

ومن المستطاع القول ، بأن الحروب المستعرة التي وقعت في بغداد بين المستعين والمعتز عام 251هـ ، تعود إلى سبب اقتصادي ، مرجعه إلى سوء تصرف الأتراك بالأموال بعد تسليطهم الكامل عليها . فإن المستعين كان قد أطلق يد والدته ويد أتامش وشاهك الخادم في بيوت الأموال ، وأباح لهم أن يفعلوا ما أرادوا ! فكانت الأموال التي ترد من الأفاق يصير معظمها إلى هؤلاء الثلاثة . فأخذ أتامش أكثر ما في بيوت الأموال . وكان وصيف وبغا ـ وهما من الأتراك المتنفذين ـ بمعزل عن ذلك ، فشغبوا عليه وقتلوه وقتلوا كاتبه ونهبوا دوره ⁽¹⁾.

ثم كان لهذين مؤامرة في قتل المستعين ، فشلت وانكشفت له ، فقال المستعين لهما : أنتما جعلتماني خليفة تريدون قتلي⁽²⁾ . وكان باغر التركي مشتركاً معهما في المؤامرة ، فتآمرا ضده وقتلاه ⁽³⁾ . وقد كان قتل باغر الشرارة الأولى التي أشعلت الحرب في بغداد ، تلك الحرب التي أدت إلى قتل المستعين عام 252هـ ⁽⁴⁾ .

وقد كان لام المعتز تسبيباً إلى قتله . فإن الأتراك طلبوا منه المال ، فلم يكن لديه ما يعطيهم ، فنزلوا معه إلى خمسين ألف دينار، فلم يكن يمكنه الدفع. فأرسل إلى أمه يسألها مالاً ليعطيهم ، فزعمت أن ليس عندها شيء، فقتله الأتراك شر قتله ⁽⁵⁾ .

 ــــــــــــــــــــــ

(1)    الكامل جـ 5 ص 313 .   (2)    المصدرص 329 .

(3)    المصدر ص 318 .          (4)    المصدر ص 333 .

(5)    المصدر ص 241 وما بعدها .

صفحة (93)